یکی از مسائلی که جزء سنن ما ایرانیان است و منافانی با دینمان ندارد ،آئین شب یلداست .

شب یلدا در ایران با گرد هم می آمدند و شب‎نشینی اعضای خانواده و اقوام در کنار یکدیگر برگزار می‎شود. آیین شب یلدا یا شب چله، خوردن آجیل مخصوص، هندوانه، انار و شیرینی و میوه‌های گوناگون است که همه جنبه نمادی دارند و نشانه برکت، تندرستی، فراوانی و شادکامی هستند. به خاطر اهمیتی که دین اسلام برای خانواده ها قائل است ، تمام آئین ایرانی که در آن اعضای خانواده دور هم جمع می شوند به قوت خود باقی مانده است . امسال که شب یلدا و شب پنجم محرم با هم مقارن شده اند . ماه محرم و مخصوصا دهه ی اول آن بین ما شیعیان از حرمت و جایگاه خاصی بر خوردار است .حرمت محرم را در شب يلدا نگهداريم.

مراسم شب يلدا (شب چله) از طريق ايران به قلمرو روميان راه يافت و جشن «ساتورن» خوانده مي شد. جشن ساتورن پس از مسيحي شدن رومي ها هم اعتبار خود را از دست نداد و ادامه يافت كه در همان نخستين سده آزاد شدن پيروي از مسيحيت در ميان روميان، با تصويب رئيس وقت كليسا، كريسمس (مراسم ميلاد مسيح) را در دسامبر قرار دادند كه چهار روز و در سال هاي كبيسه سه روز بيشتر از يلدا  فاصله ندارد و مفهوم هر دو واژه هم يكي است. از آن پس اين دو ميلاد تقريباً باهم برگزار مي شده اند.

آراستن سرو و كاج در كريسمس هم از ايران باستان اقتباس شده است، زيرا ايرانيان به اين دو درخت مخصوصاً سرو به چشم مظهر مقاومت در برابر تاريكي و سرما مي نگريستند و در خور روز؛ در برابر سرو مي ايستادند و عهد مي كردند كه تا سال بعد يك نهال سرو ديگر كشت كنند.

باز هم بوي محرم تو هر كوي و برزني را پر ميكند.بويي كه غربت و مظلوميتي را فرياد خواهد كرد تا هميشه عالم گوش هر آزاده اي را به خود متوجه سازد كه :‌در حضيض هم مي‌توان عزيز بود.

اتمام دوسالانه دهم پوستر و گرافیك ایران فرصت مناسبی است تا در یك قاب برآیند دوسالانه هنر كشورمان در مقابل چشمان دوستداران هنر گرافیك قرار گیرد. شاید اگر این دوسالانه در هر زمان دیگری برگزار می‌شد. موفقیت‌ها و مشكلات گرافیك ایران در مقابل چشم مخاطبان قرار نمی‌گرفت.از این رو گفتگو با بالاترین مقام اجرایی و علمی این دوسالانه هنری شاید بهترین فرصت برای بررسی نقاط تاریك و روشن گرافیك امروز ایران باشد. دكتر محمد خزایی، گرافیستی است كه دكتری خود را در رشته گرافیك شاخه هنر اسلامی از دانشگاه بیرمنگهام انگلستان گرفته است.

اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الاسلام دينا

 امروز (روز غدير خم) دين شما را به حد كمال رساندم و نعمتم را بر شما تمام كردم و اسلام را بعنوان دين براى شما پسنديدم.   (سوره مائده آيه 3)

عید کمال دین .سالروز اتمام نعمت وهنگامه اعلان وصایت و ولایت امیر المومنین علیه السلام
بر خورشيد عالمتاب هستي مهدي موعود(عج)  و مسلمانان جهان خجسته باد .

همنوا با سروش عاشقانه " لبيک اللهم لبيک، لبيک لا شريک لک لبيک، انالحمد و النعمه لک و الملک ... "، عيد تقرب به حضرت حق ، اظهار تسليم و بندگی وپيروی از سنت ابراهيمی بر همه مسلمانان يكتا پرست مبارك و فرخنده باد.

نشریه مشهور نشنال جئوگرافی، بهترین عکس‌های حیات وحش را در سال 2009 انتخاب کرده است...

اولین گروه از هنرمندانی که به نقاشی کودکان توجه کردند، اکسپرسیونیست‌های متقدم بودند. آنان به دلیل نزدیکی روحی و نوع کارکرد هنری‌شان در اواخر قرن نوزدهم به هنر کودکان به‌طور جدی اهمیت دادند. خصایصی که در نقاشی کودکان وجود دارد و برخی از آن ویژگی‌ها که در مکتب اکسپرسیونیسم حضور دارد، به طور اجمال عبارتند از:

کژنمایی واقعیت بیرونی، عدم اطاعت محض از طبیعت، عدم بهره‌وری از اصول و مفاهیم سنتی زیبایی‌شناسانه (غیر خلاق)، مبالغه و اغراق در صور طبیعی، نمادگرایی و پرداختن به عواطف درونی،

امروز مصادف با بیست و سوم ماه ذی قعده است. خوشا به حال آنانکه امروز در جوار حرم با صفای امام رضا(ع) حریم گرفته اند. می دانید این روز بسیار بزرگی است، روز زیارتی مخصوص امام رئوف است.

امام رضا علیه السلام فرمود: هر كس كه دورى سفر را بر خود بپذیرد و به زیارت من آید، من در روز قیامت در سه جایگاه به نزد او خواهم شتافت تا او را از تنگنا به در آورم: «آن جایى كه نامه اعمال دست به دست مى‌شود، در صراط، و هنگام سنجش اعمال»

السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا المرتضی الامام الشهید و حجتک علی من فوق الارض و من تحت الثری

و این هم تصاویر چهره هایی که از جنس حروف طراحی شده اند
بقیه عکس ها در ادامه مطلب

ون سان ونگوک در سال ۱۸۸۷، زمانی که برای آخرین بار در زندگی‌اش در پاریس اقامت داشت، نقاشی زیر را با عنوان Patch of Grass کشید. برگزاری چند نمایشگاه مهم نقاشی در این سال، ونگوک را با سبک نقاشی امپرسیونیسم (دریافتگری)
و پست امپرسیونیسم آشنا کرد. به همین خاطر ونگوک شروع به نقاشی مناظر و گل‌ها کرد تا در این قالب مهارت نقاشی‌اش را ارتقا دهد. در این نقاشی هم تأثیر امپرسیونیسم، مشهود است.

گبه یا قالیچه‌خرسك گونه‌ای فرش از جنس قالی است كه معمولا در قطع قالیچه توسط عشایر و ایلات لر و قشقایی بافته می‌شود و دارای پرزهای بلند است.
در بافت گبه از تعداد پود بیشتری استفاده می‌شود كه این كار در نرمی گبه تاثیر فراوان دارد. تعداد پود برخی از گبه‌ها گاهی از سه تا هشت پود در هر رج و بلندی پرزها گاهی تا یك سانتی متر هم می‌رسد.
گبه در اندازه‌های مختلفی بافته می‌شود كه عبارتند از: گبه در اندازه قالیچه، گبه در اندازه قالی، پتویی.

آثار شکوه و جلال تمدن بزرگ پارسی به هر آن کجای دنیا چه در خاور و چه در باختر ُ گواهی بر بزرگی و بلندای هویت و تمدنی بزرگ مردانی است که فرهنگ و مدنیت را به جهانیان ارزانی داشته اند.زپوچ جهان هیچ اگر دوست دارم.
تو را ای کهن بوم و بر دوست دارم
تو را اى کهن پیر جاوید برنا
تو را دوست دارم اگر دوست دارم
تو را این گرانمایه، دیرینه ایران زمین
تو را اى گرامى وطن دوست دارم....

به همه افراد بشر توانائی و قدرت آفرینش اعطا شده است، البته با این تفاوت که برخی از افراد روی چنین ویژگی فردی کار کرده اند. افراد بسیاری را میشناسیم که از همان روزهای اول دلسرد شده اند و دیگر دست به هیچ کار هنری نزده اند. آنها بر این باورند که استعداد هنری لازم برای خلق اثرهای زیبا را ندارند. اگر شما جزو آنها هستید پس مژده میدهم که به زودی شگفت زده خواهید شد. من معتقد که هرکسی میتواند نقاشی کند و تا جائیکه به من مربوط میشود اگر و تنها اگر کمی علاقه و مهارت لازم برای امضاء نام خود را داشته باشید، میتوانید یک نقاش شوید.
باید به مراحل پردازش کارتان اعتماد کنید. روش کلی کار در این مقاله آورده شده است. کافی است هر هفت مرحله را با دقت و همانگونه که به شما ارائه شده، انجام دهید. نه آنها را باهم ترکیب کنید، نه اینکه بخشی را خودسرانه حذف کنید. شما باید هریک از این مراحل را با دقت پیگیری کرده و ادامه دهید. تا زمانی هم که از نتیجه کارتان در هر مرحله احساس رضایت نکرده اید، به سراغ مرحله بعدی نروید.

نخستین جشنواره بین المللی هنرهای تجسمی دانشجویان محصول فعالیت‌های مستمر علمی و پژوهشی دست اندرکاران و جامعه هنری می‌باشد. که از لحاظ وسعت و گوناگونی مخاطبان و گستردگی حوزه‌های تخصصی و فرا تخصصی رویدادی فراگیر و منحصربه فرد در جامعه دانشگاهی به شمار می رود. امید است این جشنواره بستر مناسبی جهت تعامل و هم اندیشی هنرمندان بوده و در راستای ارتقای کمی و کیفی تولیدات و معرفی توانمندی‌ها ودستاوردهای هنری دانشگاهیان به جامعه جهانی توفیق یابد.

مهلت ارسال تصویر آثار بخش داخل تا 15 مهر ماه 1388 می‌باشد.

مهلت دریافت اصل آثار داخل از30 شهریور لغایت 30 مهر سال جاری می‌باشد.

زمان برگزاری جشنواره : نیمه اول آذر ماه 1388

برای اطلاعات بیشتر به وب سایت www.iufva.com مراجعه نمایید.

لطفا بقیه تصاویر کتابهای درسی رو در ادامه مطلب ملاحظه نمایید

 باز آمد بوی ماه مدرسه *** بوی بازی های راه مدرسه

بوی ماه مهر ماه مهربان *** بوی خورشید پگاه مدرسه

از میان کوچه های خستگی *** می گریزم در پناه مدرسه

باز می بینم ز شوق بچه ها *** اشتیاقی در نگاه مدرسه

زنگ تفریح و هیاهوی نشاط *** خنده های قاه قاه مدرسه

باز بوی باغ را خواهم شنید *** از سرود صبحگاه مدرسه

روز اول لاله ای خواهم کشید *** سرخ بر تخته سیاه مدرسه زنده یادقیصر امین پور شهریور۶۳

فرا رسیدن هفته دفاع مقدس یاد آور شکوه ایثار و پایمردی فرزندان دلیر ایران زمین در دفع تجاوز دشمن بعثی است.یاد و خاطره تمامی مردان مردتر از مردی که با بذل جان پاسدار تمامیت کیان این سرزمین اسطوره ای و تاریخ ساز بودند را گرامی داشته و به روح پر فتوح آنها درود می فرستیم.

چو ایران نباشد تن من مباد
بدین بوم و بر زنده یک تن مباد
:: دریغ است ایران که ویران شود  ::
کنام پلنگان و شیران شود

به گزارش سايت خبري خانه ي هنرمندان ايران، آثار سعيد دافعي به طرز برجسته اي انسان مدارانه پرداخته شده اند. انسان با زواياي متفاوت، متناقض و البته مبهم خود، عنصر مشترک آثار او است اما اين به معني موضوع محوري آثار او نيست. بر عکس هنر او را مي توان کاملاً سوبژکتيو به حساب آورد.
دافعي بيشتر از هر چيز مجموعه اي از شرايط انساني را تصوير مي کند که به شدت داراي ابهام و پر راز و رمز است اما بديهي است که اين را بايد ابهام دروني خود هنرمند در نظر گرفت. اين ابهام زمان مندي و مکان مندي آثار او را هم تحت الشعاع قرار داده است مجموعه آثار او در اين نمايشگاه کولاژي از زمان و مکان را به نمايش مي گذرد.

دل‏های عاشقان، از ماه نور، به جلوه‏گاه ربانی فطر پیوند می‏خورد؛ عاشقانی که یک ماه صداقت‏های ناب را نوشیدند و از سرچشمه فضایل بهره‏ها جستند. فصل کرامتی بود مالامال از حضور چکامه‏های اُنس و دعاهای تقرب. امروز، دل‏های عاشقان، با قنوت‏های پی در پی به استقبال عید عشق رفته‏اند. دلدادگان تکلیف، به پاسدات فطر، با توشه‏ای برگرفته از رمضان، به نماز ایستاده‏اند. «اللّهُمَّ اَهْلَ الکِبْرِیاء وَالْعَظَمَةِ...» .

بخوان! به شکرانه توحید. بخوان! به شکرانه این عید!

بخوان، به پاس سرافرازی‏ات در بندگی و خاکساری حضرت حق (جلّ جلاله)، بخوان:

الهی، ای عظمت بی‏پایان وَ ای دارنده هر دو جهان! ای ذات بی‏مثال سخاوت! ای کمال بی‏زوال قدرت! ای بخشنده‏ترینی که معنای بخششی! و ای آمرزنده‏ای که پدید آورنده تقوایی!

أَسْئَلُکَ بِحَقِّ هذَا الْیَومِ الَّذی جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمینَ عیدا؛

 عاشقان عیدتان میارک

نمایشگاه مرکب، با پوستری با خط ثلث و به قلم سعید ملک، ما را به دیدن نمایشگاهی از آثار لورن رولینگ (امريكا)، ترزا درالویچ (بلژيك)، اورلی ویتو (فرانسه)، دانیل ویشمن (آلمان) و نرگس عباسزاده، کوروش بیگپور، سام کشمیری، سعید ملک، حمید نیکخواه، مریم پروانه، شهاب تندر دعوت می کند. نگارخانه لاله، سالن نمایش خوبی است برای آنهایی که میخواهند نمایشگاه پربینندهای داشته باشند. نزدیکی این نمایشگاه به موزه هنرهای معاصر، دانشگاه و مرکز شهر، آن را به نگارخانه پررفت و آمدی بدل کرده است.

کارگاه نمایشنامه‌نویسی خلاق (نهمین جشنواره سراسری تئاتر تجربه)

فراخوان بین المللی "پوستر برای فردا" در پاریس منتشر شد.
متن این فراخوان بدین شرح است:

طرح و خلق یک پوستر، یک شروع است، صد پوستر، هزار پوستر، شروع حرکتی است برای فردایی بهتر.
آزادی بیان، آزادی گفتن هرآنچه را که می خواهید بگویید، در باره ی هر چیزی که مایلید، یکی از حقوقی ست که بهره بردن از آن بدون اینکه فکر کردن میسر است.
اما در بسیاری از کشور ها این آزادی یکی از جدی ترین مسايل است.
آدم های بسیاری بخاطر استفاده بسیار ساده ای از آن سرکوب و زندانی می شوند.
از طرف تمامی کسانی که از این حق ساده محرومند، شما را به خلق پوستری برای فردایی بهتر دعوت می کنیم،
فردایی که در آن همه ما میتوانیم هرآنچه را که می خواهیم بگوییم،
در باره ی هر چیزی که میخواهیم و هر وقت که می خواهیم.

اين نمايشگاه تا بيست و ششم شهريور ماه ميزبان علاقمندان است.

علي را وصف در باور نيايد            زبان هرگز ز وصفش برنيايد
علي با درد ِغربت آشنا بود           علي تنهاترين مرد ِخدا بود
علي درآستين دستِ خدا داشت   قدم در آستانِ كبريا داشت
علي سوز و گدازي جاودانه است    علي راز و نيازي عاشقانه است
دل دريايي اش درياي خون بود        زخون باغ و بهارش لاله گون بود
نواي عشق از ناي علي بود           اذان ِ سرخ ، آواي ِ علـي بــود
علي را قدر ، پيغمبر شناسد          كه هركس خويش را بهتر شناسد
دل ز عشقِ تو دريا شد يا علي        جان ز شوقِ تو شيدا شد يا علي
ما به عهدِ تو پابنديم يا علي             تا به مهرِ تـو پيــونـديم يا علي

شب‏هاي قدر، اوج پر گشودن در فضاي نيايش و بندگي با سروش ربنا ، و نهايت شکوفايي رحمت الهي بر بندگان است. شب قدر، ساعت پذيرايي از مهمانانِ بزم حضور است. در شب قدر، رو به آينه محاسبه مي‏نشينيم و چهره جان را بي‏غبار مي‏بينيم و با باران اشک، دل را در سحر رحمت و مغفرت، شست‏وشوي مي‏دهيم. شب قدر، شب گشودنِ سفره دل و ريختن اشک نياز و فصل گريستن در آستان آفريدگار بخشاينده است. شب قدر، شب احياي خويش، با دم مسيحايي دعاست؛ شبي است که بايد قدر خويش را بشناسي، تقدير خويش را رقم بزني و خويشتنِ جديد را با قلم توبه و جوهر اشک ترسيم کني.شب قدر، مهلتي است براي همه آنان که عمر خود را به بيراهه رفته‏اند، تا لحظه‏اي به خود آيند و انديشه کنند در اينکه چيستند، کيستند، از کجا آمده‏اند و به کجا مي‏روند، و تا فرصت باقي است، به جبران گذشته‏ها بپردازند .زير لب مي گويم :

يا مقلب القلوب ؛ يا طبيب القلوب ؛ يا منور القلوب ؛ يا انيس القلوب ؛ يا ... يا نور كل نور ...

سالروز میلاد مسعود کریم اهل بیت ،امام حسن مجتبی علیه السلام مبارک باد.

ماه سبز نیایش و بندگی

ماه سرافرازى روح ، ماه دست‏هاى خواهش بر آستان نیایش، ماه گام‏هاى به عاشقى رهسپار، ماه چشم‏هاى اشک بر پیشگاه خشیت‏خدا، ماه «خدایا و ربنا»، ماه لب‏هاى زمزمه دوست دوست.

سلام بر ماه رمضان

سلام بر ماه صبورى مؤمنان و ماه مؤمنان صبور، ماه راز و نماز، ماه حاجات و مناجات، ماه یقین، ماه کتاب مبین. سلام بر ماه شور شوکت ایمان و روح رحمت رحمان.

پنجمین نمایشگاه تایپوگرافی پوستر «اسماءالحسنی» از آخر مرداد ماه همزمان با آغاز ماه مبارک رمضان برپا می‌شود.

 

تایپوگرافی، شاخه‌ای از گرافیک است که در سال‌های اخیر به یک موج نو تبدیل شده است. در این رشته با استفاده از حروف چاپی، روحیه و کاراکتر ثابتی برای حروف به وجود می‌آید و با تغییرات مختلف، به مفهوم و هدف گرافیست نزدیک می‌شود. تایپوگرافی به‌عنوان یکی از اصلی‌ترین رشته‌های گرافیک از حدود ۵۰۰ سال پیش در اروپا بروز پیدا کرده و در طراحی گرافیک بسیار اهمیت دارد. در چند سال اخیر نمایشگاه‌های متعددی در ایران و دیگر کشورها از آثار تایپوگرافی گرافیستان ایرانی برگزار شده که آثار ایرانی در آنها جایگاه ویژه‌ای داشته است. شاید بتوان گفت تایپوگرافی یکی از مهم‌ترین وجوه تمایز گرافیک ایران با گرافیک کشورهای غربی است؛ به این خاطر که رسم‌الخط فارسی با رسم‌الخط که در کشورهای غربی استفاده می‌شود متفاوت است. بسیاری از گرافیست‌های جوان کشورمان علاقه‌مند به یادگیری و ادامه این سبک از هنر هستند.